□ 陈浩翀
“何以解忧？唯有杜康”，魏武帝曹孟德的一句诗，让酒在诗里的地位陡然升华，也让其后的诗人竞相效仿。在古诗里，酒字几乎随处可见，他们愁也喝，苦也喝，笑也喝，哭也喝，可见古人嗜酒成风，有的甚至可以说是嗜酒如命。
魏晋时期竹林七贤之一的“醉侯”刘伶，就是一个把酒置于生命之上的人。他时常坐着鹿车，车上拉着一车酒，一路走一路喝，还让仆人扛着锄头跟在后面，说是随时喝死就地埋了就行。
与他同为竹林七贤的阮籍和嵇康，一样是既有才情又嗜酒如命的名士。阮籍为了能喝到储存在步兵营内的美酒，不惜去兵营当一名校尉，从此日日美酒相伴，常常不亦乐乎，被后世称为“阮步兵”。他的好友嵇康，在酒后也毫不掩饰自己的情绪，看到喜欢的人就以黑眼相看，而看到讨厌的人则以白眼相向，被冠以“青白眼”。
不为五斗米折腰的陶渊明，也是一个不折不扣的酒中名士。胡适曾作过一首诗：“先生作诗自嘲讽，笑指屋外五竹柳。看你风里尽低昂，这样腰枝我无有。”虽是调侃之意，却也把陶渊明爱酒的神情写的惟妙惟肖。
魏晋时期的名士大都淡泊名利，放荡不羁，但与酒的亲近，却是不争的事实。以至于后来各个朝代的诗人也都延续了这种习性，字里行间，酒字出现的次数多不胜数。
初唐文坛四杰之首的王勃，那篇才华横溢，读罢令人叹为观止的《滕王阁序》，便是在一次宴席的酒后一挥而就，从而也让王勃早逝的生命在文学史上占据了举足轻重的地位。还有以“诗狂”著称的贺知章，被杜甫在《饮中八仙歌》排在第一位。贺知章在长安初见李白，惊为天人，不惜解下御赐的金龟来请李白喝酒，也让同样爱酒如命的李白感动不已。
至于那位令李白都崇拜不已的孟夫子，虽然一生布衣，可依然“红颜弃轩冕，白首卧松云，醉月频中圣，迷花不事君。”终日以酒作乐，甚至在生了背疽，医生严禁喝酒吃肉的情况下，因为好友王昌龄的到来，依然大快朵颐，最终毒发身亡，真可谓不惜性命只爱酒的典型。
李太白自己，“诗仙”“酒仙”双王加冕，自然也不是浪得虚名。在他的作品里酒字随处可见，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”“天生我材必有用，千金散尽还复来”“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”李白不但爱喝，而且能喝，没钱了就“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”把宝马和貂裘都换了酒也毫不在乎。《月下独酌》的李白，在找不到酒友的时候，对着月亮，对着自己的影子也要攒一个酒局，喝一个不亦乐乎，当真不愧他“酒仙”的称谓。
而他的小迷弟杜甫，虽然一生穷困潦倒，却也是不可一日无酒。“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归”“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”没钱当衣服也要喝酒，再不然就欠账喝。“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”喝不起清酒就喝浊酒，这就是真实的诗圣杜甫。
到了清代，“鉴湖女侠”秋瑾是一位巾帼不让须眉的奇女子。她的《对酒》一诗：“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。”虽是借酒言志，依旧豪气干云，令人心生敬畏。
从古到今，诗里的酒数之不尽。诗是才情，酒是豪气，当才情与豪气相遇，便成就了经典。余光中说李白“绣口一吐，就是半个盛唐”，想来李白吐的不仅仅是诗，至少还有一半的酒。
一部诗歌史，半篇酒文化。我们徜徉在古诗里，感受着醇香的酒气，慨叹着诗酒文化的厚重。
